Beim sprechen über tibetische Architektur, die wir in Erster Linie beziehen sich auf drei Arten von Strukturen – die erste, die den Palast oder die Festung, die zweite, die Kloster und Tempel, und drittens, das Haus. Es gibt andere Strukturen gebaut, die beschäftigen können charakteristische Elemente der einzigartigen tibetischen Stil, nämlich stupas. Stupas sind auf einer hand repositories bleibt von unterschieden Verstorbenen Mönche und lamas, oder Ihre persönliche, als Heilige Objekte. Stupas repräsentieren auch spirituelle Diagramme oder Symbole der Buddhistischen interpretation der Elemente des Universums und Körper des Buddha. Inhärent die stupas in Tibet Eigenanteil design-Merkmale gefunden woanders, nämlich südlich des Himalaja, Woher sich der Buddhismus verbreitete sich von und mit brachte es bestimmte Merkmale, die wiederholt werden in allen Buddhistischen Kulturen Asiens. Die sogenannten Paläste sind am besten vertreten durch die gewaltige Potala-Palast in Lhasa. Während bezeichnet als Palast, Potala hatte in der Tat der Sitz von Tibet’s spiritueller Führer, der Dalai Lama. Es war Dalai Lama’s Hauptwohnsitz und die institution der religiösen Studie also Gehäuse Schlüssel Tempel, Schreine-und Wohnräume der Mönche. Strukturell das massive Gebäude liegt auf einem markanten Hügel mit einem eindrucksvollen Blick und intrinsisch besitzt, defensive Elemente einer Festung, schräge Wände, eine Funktion, die in alle Formen des tibetischen Architektur. Nach dem Vorbild des Potala-design gibt es eine ähnliche Struktur gefunden in Leh Ladakh, bekannt als das Kleine Tibet von Indien. Die Leh-Palast war eine wirkliche king’s Palast als auch als Festung und es ist gebaut von Stein und Stampflehm, obwohl Ladakh Häuser des Dorfes sind meist gebaut aus einer adobe-Stil aus backstein. Ein design im Zusammenhang mit palace Arten von Strukturen sind die dzongs, die in der gesamten Buddhistischen Welt an die region zu groß, von Tibet nach Ladakh, Nepal, Sikkim und Bhutan. In den äußeren Provinzen oder die Landschaft, die Buddhistischen Himalaya die dzongs waren die Hochburgen der lokalen Grundbesitzer oder EZB-die Adligen und die sind in der Regel die größten Strukturen, die sich oft auf einer höheren Ebene. In Bhutan-dzongs wurden und zu diesem Zeitpunkt weiterhin zu Haus wichtigsten ämter und die Klöster innerhalb Ihrer Mauern Bühne der wichtigsten klösterlichen festivals, nämlich Tshechus und Dromchoes. Drei der Geldbußen dzongs in Bhutan sind die von Thimphu, Paro und Punakha. Während einige Tempel innerhalb der dzongs, bekannt als lhakhangs in Bhutan, sind für die öffentlichkeit zugänglich, einige sind reserviert nur für die Anbetung des Königs. Klöster, die in der Regel beschäftigen auch eine Festung der Stil und das design. Am häufigsten Klöster wurden gebaut, in der Mitte der Dörfer und die größten Strukturen. In der größeren region des Himalaya, Sie würde oft schmerzlich in einer anderen Farbe als die Häuser des Dorfes, in der Regel tief purpurrot, im Gegensatz zu Häusern, die würde geweißt werden. Aber es ist nicht ungewöhnlich, um zu finden, die Klöster, die sich in abgelegenen Gebieten, weit Weg von den Dörfern, am Rande von Dörfern oder an remote-Standorten zusammen, zum Beispiel neben steilen Klippen, in dem Fall die Klippen oft besetzt, mit Menschen aus der meditation Höhlen, die als Meditations-Exerzitien für die Mönche. Dorf-Haus-Architektur ist im Allgemeinen von zwei Arten. Wenn die Dörfer sind Streusiedlungen, die einzelnen Häuser sind relativ frei stehenden Strukturen, die aber immer die Anzeige der Festung-Stil schräge Wände. Gegenteil Stil der Häuser entwickelt, die in kompakten Dörfern, wo die Häuser gebaut sind, miteinander verbunden werden horizontal, entlang der Kontur eines Berges, und wenn gebaut auf steilen hängen die Häuser verbinden vertikal die zu durchqueren, von einem Dach zu einem anderen in beide Richtungen, sowohl vertikal als auch horizontal, als wenn die Navigation Schritte. Schöne Beispiele des Dorfes dzong-Architektur finden sich in der Regen Schatten Tälern des Nepal Himalaya, in den Seitentälern hinter der Prinzipal-Kette des Hohen Himalaya, zum Beispiel in das Seitental des oberen Kali Gandaki, unterwegs nach Muktinath. In jedem Fall ist die Tibetisch-Haus-design wiederholt im wesentlichen die gleichen Funktionen. Das Erdgeschoss des Hauses ist reserviert für Vieh und Futter, und für die Lagerung von landwirtschaftlichen Geräten und tragen die Körbe. Zweite Ebene enthält die Küche und der Wohnbereich, sowie das Schlafzimmer. In größeren Häusern das Schlafzimmer auf der Dritten Etage, das wäre dann auch ein Gebetsraum mit einem Hausaltar. Flach, Dächer wesentlicher Wohn-und Arbeitsbereich des Hauses. Dies ist, wo Menschen sich treffen, die Frauen Weben, trockene Körner, oder Haushaltsmitglieder einfach nur Ruhe genießen die warme Sonne im winter an kalten Tagen beim Aufenthalt tagsüber auf einem Dach ist es vorzuziehen, die kalten Innenraum.  

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